珍珠,英文為Pearl,源于拉丁語(yǔ)Pemnla,意思是“海之驕子”。珍珠和其他寶玉石不同,渾圓成型,色彩柔和,珠光照人,潔白清麗,不需琢磨加工就是一件漂亮而珍貴的飾品。自古以來(lái),一直受到人類的珍愛(ài),人們把珍珠譽(yù)為寶石“皇后”,是寶石中的一顆璀璨的明珠,也是6月份的生辰石和結(jié)婚30周年的紀(jì)念石。
天然珍珠
波斯灣的采珠史至少有四千年之久。由于珍珠難得,價(jià)值昂貴,佩戴珍珠便成為權(quán)貴身份的象征。埃及人、波斯人及印度人都對(duì)珍珠有著濃厚的興趣,古埃及歷代女王都以擁有珍珠為榮、古羅馬人也對(duì)珍珠情有獨(dú)鐘,通過(guò)各種途徑從波斯灣地區(qū)購(gòu)回珍珠。
考古學(xué)家在波斯灣發(fā)現(xiàn)了一顆世界上最“老”的淺粉色珍珠,它的歷史可以追溯到新石器時(shí)代(公元前5800年-5600年)。
巴黎盧浮宮的一條波斯灣珍珠項(xiàng)鏈,有可能是現(xiàn)存最早的項(xiàng)鏈。
19世紀(jì)30年代-50年代之前,世界上70%~80%的天然珍珠都產(chǎn)于波斯灣。整個(gè)19世紀(jì),波斯灣珍珠的產(chǎn)量幾乎超過(guò)了其他所有地區(qū)產(chǎn)量的總和。

古印度珍珠珠寶
印度人對(duì)珍珠的喜好更是數(shù)千年之前的事。印度南部的印度洋淺海水域是優(yōu)質(zhì)珍珠的原產(chǎn)地,印度人早在四千年之前就已知道珍珠的華貴,無(wú)論是佛學(xué)經(jīng)典上還是古印度的文化典籍上,有關(guān)珍珠的記載比比皆是。古印度的《法華經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》就記載說(shuō),珍珠是“佛家七寶”之一。

巴洛克珍珠塑造了這件首飾中特里同的身體,倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館。
奧地利女大公Archduchess Marie Valerie 鉆石珍珠皇冠
西歐人喜好珍珠則是東游印度歸來(lái)之后的事,1530年之后,歐洲許多國(guó)家開(kāi)始為珍珠立法,規(guī)定人們必須按照社會(huì)地位及身份等級(jí)佩戴珍珠。于是,珍珠開(kāi)始像其他貴重的寶石一樣,成為貴族男女炫耀財(cái)富與地位的標(biāo)識(shí)。

中國(guó)對(duì)珍珠的喜愛(ài)也是無(wú)以復(fù)加,因此先輩們很早就開(kāi)始 培育人工珍珠,最早的人工培育珍珠記錄在宋代《文昌雜錄》,即在母貝中插入人造珠核培育珍珠,這也是“現(xiàn)代人工培育珍珠”的基礎(chǔ)理念。
明萬(wàn)歷 萬(wàn)妃耳環(huán)
明代則是中國(guó)歷史上采珠最盛的一個(gè)時(shí)期。明代使用珍珠風(fēng)氣之盛,從孝靖皇后的鳳冠可見(jiàn)一斑,此鳳冠通體飾翠鳥羽毛點(diǎn)翠的如意云片,18朵以珍珠、寶石所制的梅花環(huán)繞其間。
明萬(wàn)歷,孝靖皇后鳳冠
后來(lái),到了1881年,日本引進(jìn)了珍珠養(yǎng)殖技術(shù),又把中國(guó)南海的馬氏珠母貝拿去研究。終于,經(jīng)過(guò)了20幾年的研究,御木本成功培育出有核珍珠,培育珍珠的出現(xiàn),在一定程度上緩解了野生珍珠的稀缺。

MIKIMOTO御木本 珍珠珠寶
野生珍珠稀少珍貴,在過(guò)去無(wú)論國(guó)內(nèi)外,都是皇室貴族的“專用珠寶”。隨著海洋污染越來(lái)越嚴(yán)重,現(xiàn)在的野生珍珠非常少見(jiàn)。比如說(shuō)現(xiàn)在珍珠市場(chǎng)中大熱的Akoya、南洋珠、大溪地黑珍珠,99%都是培育珠!

AKOYA天女珍珠
孕育Akoya珍珠的的母貝就是馬氏貝,海水珍珠的珠母貝90%都是馬氏貝,這種貝源于中國(guó)南海,在日本被稱為Akoya。Akoya海水珍珠光澤度很好,大小在6-10mm之間,9mm以上是珍稀品種。

御木本 珍珠飾品

御木本 珍珠飾品

AKOYA 珍珠飾品
古波斯的鈴鐺珍珠項(xiàng)鏈
幾千年來(lái),人們都將天然珍珠視為財(cái)富和地位的象征。亞洲、歐洲和其他地區(qū)的王室家庭成員和上流人士珍視天然珍珠,并將他們世代相傳。
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